Somos lo que recordamos, o lo que recordamos nos dice quiénes somos. Las fuentes orales permiten que nos acerquemos a la dimensión biográfica, a la subjetividad y a la vida cotidiana. Este libro analiza cómo la militancia anarquista y anarcosindicalista española construyó su proceso de politización a lo largo del siglo XX mediante prácticas individuales orientadas a la transformación personal y social a través de la acción colectiva en espacios significados como libertarios. Se basa en más de un centenar de entrevistas procedentes en su mayoría del archivo oral de la Fundació Salvador Seguí de València, así como en prensa y literatura anarquista. Estos testimonios muestran cómo la identidad política anarquista se forjaba en la familia, en el trabajo, en los sindicatos y ateneos, en las escuelas racionalistas y en los grupos anarquistas, excursionistas, esperantistas y naturistas, así como en organizaciones como la CNT, la FAI, las Juventudes Libertarias o Mujeres Libres. Estos ámbitos moldearon identidades militantes que se pusieron a prueba durante la Guerra Civil, el golpe de Estado, la revolución y la posterior represión en cárceles y campos de concentración. Estas experiencias configuraron trayectorias vitales que, años después, permiten reflexionar sobre qué significaba ser libertario y qué definía esa identidad. La historia oral se convierte así en una vía para fijar la memoria y evitar el olvido, pues en el recuerdo se construyen los sentidos que dan significado a la acción. Recordar es, quizá, una forma de existir y de mantener vivo el sueño libertario.Som el que recordem, o el que recordem ens diu qui som. Les fonts orals permeten que ens acostem a la dimensió biogràfica, a la subjectivitat i a la vida quotidiana. Aquest llibre analitza com la militància anarquista i anarcosindicalista espanyola va construir el seu procés de politització al llarg del segle XX mitjançant pràctiques individuals orientades a la transformació personal i social a través de l acció col·lectiva en espais significats com a llibertaris. Es basa en més d un centenar d entrevistes, procedents en la seua majoria de l arxiu oral de la Fundació Salvador Seguí de València, així com en premsa i literatura anarquista. Aquests testimoniatges mostren com la identitat política anarquista es forjava en la família, el treball, els sindicats i ateneus, les escoles racionalistes i els grups anarquistes, excursionistes, esperantistes i naturistes, així com en organitzacions com la CNT, la FAI, les Joventuts Llibertàries o Dones Lliures. Aquests àmbits van modelar identitats militants que es van posar a prova durant la Guerra Civil, el colp d estat, la revolució i la posterior repressió en presons i camps de concentració. Aquestes experiències configuraren trajectòries vitals que, anys després, permeten reflexionar sobre què significava ser llibertari i què definia aquesta identitat. La història oral es converteix així en una via per a fixar la memòria i evitar l oblit, perquè en el record es construeixen els sentits que donen significat a l acció. Recordar és, potser, una manera d existir i de mantenir viu el somni llibertari.